蛇和虎相害是谁受害，为什么属虎人最怕属蛇人

蛇和虎相害是谁受害

道德这个东西，本身就是人的一种素质。

我见过最没有道德的人，就是 的高高在上，去审视别人的道德的。

“好人”心里着欲望

“中国式好人”这个概念，最早在《心理月刊》上提出的。

我们说“中国式好人”有这样一些特点：

爱面子、对家里人不好、对外人特别好、非常善于隐忍、从来不敢大胆说“不”“我要”或者“痛苦”；

给人的感觉不仅是“老好人”，而且责任感、道德感都极强；

可事实上，他们总是在背负着强大道德责任感的同时，干一些非常缺乏基本道德的事情，而且基本不敢。

这样的人其实是大批量存在的，是很典型的形象。

但其实，这个“好人”心里住着一种很的东西—欲望，甚至可以说是愤怒和仇恨。

而“好人”的这张“脸”，就是用来防御内心的和自己的攻击性的。

比较常见的现象是：

如果一个女人找了一个“好人”做老公，别人提起时就会说那个人可好了，那个人怎么怎么好；

而这时候，这个女人常常是苦不堪言、有苦说不出的。

然而中国式“好人”，却总是奉劝别人要宽容、要善良，要以和为贵。

郭德纲先生说过：“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，你要离他远一点，

因为雷劈他的时候会连累到你。”

你根本就不了解我经历过什么，就 在道德高地上评判我，谁给你的资格？

不是所有的过错，都必须被原谅。

记得某个节目，女孩从小被生父母抛弃，不愿意原谅接受生父母，只父母，某位导师就 在道德的制高点，说那个女孩，应该原谅她的生父母，还说女孩不原谅，就是心胸狭隘，不会幸福之类的，我想说，这个世界除了有礼教之外，还有情理之说，不是所有的过错都必须被原谅，子非鱼，安之鱼之乐。

不求你能了解我的处境，只求不要任意替我下结论。

每个人都不是 ，委屈难过的时候谁都有，这个时候不德国双元制希望有人，让我憋着委屈，还让我45度微笑仰望天空，话说出来简单，动一动上下嘴唇的事，可是在说之前，真的有设身处地的想过吗不求你能了解我的不快我的处境，只求不要任意的，替我下结论。

做老好人是不断取自己的一种瘾，不断的在刷自己的存在感（键盘侠这种奇葩的生物）。

这种心理困扰着包括很多人，我们都缺乏心里牢牢记住自己的目标，嘴上却不多言语，不惧怕差评和反对，不动声色解决问题的决断。

说实话，这种人，心理都有着严重的问题。

弗洛伊德有句话，性和攻击性，是一个人生命的两大动力。

“攻击性”我们可以狭义地把它看为“情绪”。

老好人是没有情绪的（被压抑的）。

就像《芳华》里的刘峰，就因为抱了一下林丁丁，结果就被大家落井下石，赶出文工团。

可即使好心被辜负，老好人刘峰却依然没表现出一丝怒气。

我们常说：“这个人挺讲道德”的，是在说什么呢？

实际上，我们是在夸奖对方懂得遵守规范，懂得尊重的意识形态。

但无论如何，道德都不是一种能被人拿来考量的东西。

络

很多年前的一个，讲诉了一个得了绝症的女孩，在公交车上想到自己将死的人生，想到连旁边说话的人的声音都听不到。恰巧，有个老爷爷让女孩让座，女孩没有听见，后面辩解中跟老爷爷起了争执，最后还闹上了新闻。

于是，所有人都 道德的至高点上去批评女孩，去指着这个女孩。

结果女孩受不了，最终跳楼。

当真相大白于天下的时候，那群指责的人，只轻描淡写地说了句，哦，我又不知道她得了癌症，不知者无罪。

就此揭过。

奉劝别人要宽容、原谅固然容易，但为什么不能 在受害者的立场上考虑一下呢？

无论你的利益已经被到了何种程度，无论你有多绝望多不好受，总会有人 出来，打着善良的幌子让你大度、让你忍忍。

这样的新闻，还少吗？

丈夫出轨、家暴，如果女人想要离婚，必定会有人装作过来人的样子劝解：

“为了家庭就忍忍吧，你看孩子还那么小”

“离过婚的女人就不值钱了”。

一群人借着“闹伴娘”的幌子，对伴娘又摸又抱，伴娘不堪其辱要，却有人出来打圆场：“大喜的日子，没必要当真嘛。”

“就是图个喜庆，没什么大不了的。”

女生好心送孕妇回家，却被孕妇和其丈夫联合害死。

有人评论：“被害者的父母可以那个孕妇的孩子呀。

刚好他们没了女儿，而孕妇又要接受的制裁，不如了那个要出生的孩子。”

这种“宽容”，不但让当事者更加痛苦，更是滋长的根源。

《驴得水》有这样一句台词：

“凭什么用你的道德标准来我的利益？

道德从古至今都是拿来律己的，才是律人的，不懂道德的人才会用道德律人。”

当局者其实不迷旁观者也不一定清

去年上海里，一个8岁的小男孩，不知是有意还是无意，碰到了一女生的。

女生说了小男孩几句，男孩的妈妈就炸了：

碰到了就碰到了，你没给人摸过啊？

你TM有被害妄想症吧你？长那X样有人要啊？

不光飙脏话，手也没闲着。

帽子就往人姑娘脸上扇，对着小姑娘又推又扯。

大多数人看到这条新闻，都在指责这位妈妈没素质、不懂教育孩子。

然而，评论区里却出现了这样的声音：

他们指责被打的女生思想太：

8岁的小孩懂什么，肯定是不小心碰到的，有什么好斤斤计较的？

他们同情摸人的小孩：

幼年的心理阴影很大的，都怪那个女生小题大做，让小孩以后怎么做人？

这样的人，看似很有爱心，处处为小孩着想。

但，怎么不为受害者姑娘着想一下？

低智商的“好人”，总是是非不分。

他们喜欢自以为是地 在“弱者”的一方，逻辑混乱、忽略事实。

某人对外卖小哥发火了，他真没爱心；

某人居然不认自己的亲生父母，他真是活该当初被抛弃；

某人怎么可以别人家小孩呢，就算小孩再怎么调皮，也要宽容一点呀……

他们不去了解事实背后的真相，不去同情受害的一方，反而崇尚对恶无原则的包容。

在换位思考的过程中，常有心理上的误区阻碍人的理性思考，从而使换位思考过于片面，从而得不到有效的结果。

比如考试考砸后，需要分析原因，学生往往会把失败归因于试卷太难、粗心大意、考前没有睡好等外部因素；

老师和家长们更多会认为学生的基本知识不扎实、学习态度不好。

在心理学中，行为者和观察者的归因偏差(actor-observer bias)，换句话说是不完全的“当局者迷，旁观者清”。

旁观者 在当局者的位置上思考，自觉客观，但其实当局者不都是“迷”的。

当事人更注重自己所受的外界影响；

与之相对，观察者更容易强调行为者的内在原因，例如做事能力、态度等问题。

所处角度不同，会导致人们归结原因的偏差。两者倾向于强调的方面不同，而都会走向主观( EE Jones)。

进而，这种主观会发展成一种自利归因偏差，让人看不到自己的局限。

玩手游，游戏失败了说：“这些队友太坑了，怎么可能赢嘛！”

游戏胜利了又说：“要不是我扛着他们前进，这把游戏早就输了。”

这在某种程度上是一种自我防御机制，它保护人的自尊，但过度的自我防御，也是一种障碍。

诸如女孩子被熊孩子扯头发，男生被熊孩子踢的事情，在我们生活中也经常发生，确实我们大多数人本着“多一事不如少一事”的心态，最多教育教育小朋友就过去了，极少有人会像这个暴躁老哥一样，如此极端地殴打一个小朋友。

话说北宋年间，郓城有一书吏名曰宋江，因杀害了阎婆惜，要跑路出去躲风头。一路颠沛流离，天气又酷热难耐，只得躲到一大树下乘凉，不知不觉昏睡过去，却被一顽童用尿泚醒。宋江也没说什么，给了那顽童几个铜板，便匆匆离去，继续赶路了。李逵闻之，心想公明哥哥有难，急忙从梁山泊赶到郓城，但却不见宋江踪影。无奈只好返程，但天气酷热难耐，李逵便躲到一大树下乘凉，不知不觉昏睡过去，却被几个顽童用尿泚醒。李逵醒来不明所以，但见几个光腚顽童嬉笑着来要铜板。李逵大怒：“兀那小厮，敢来消遣你黑旋风爷爷！”抄起板斧，将几个顽童全部砍死。

在你惹是生非的时候，你根本不知道自己遇到的是李逵还是宋江——就算碰到前一百个人，都是讲道理的宋江，都拿你没办法；

只要之一百零一个是李逵，那你就会遭受灭顶之灾。

同理，如果你没把自己孩子教育的有教养，总有李逵这样的人，会帮你管教你的孩子。

到时候他下手的轻重，可就说不准了。

出于对自身和他人的情感需要，人们把自己的失败推脱给他人和环境，把所谓“正确”归因为自己的能力，这种情况下的换位思考，看不到自身的缺点和错误，也很难有理性客观的结果出现。

而且，人会在心中确定选择后，通过自我说服来使自己更加相信所选是更优。

罗素说过：“若理性不存在，则善良无意义。”

世间更大的恶，往往是以善良之名到处横行。

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简介：小贤老师

二级心理师、塔罗牌占卜师、行星能量颂钵疗愈师，自由码字人，培训师。

体会爱的老灵，人生路的探索者。

重要的是：一个认真热爱生活的心理师。

以有限文字，写无限可能！

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