身上带仙看哪个手指,带仙缘的人嗜睡

民俗风情 2022-11-25 07:05www.worldometers.cn全球华人

身上看哪个手指

前言:保家的是民俗文化的一部分,可以适当了解,切不可。

保家

提起保家,稍有了解的人应该会想到“胡黄白柳灰” 以及东北 。

所谓“胡黄白柳灰”即:狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。

多称其为:“家”或“五显财神”。

很多人认为这“”主要是东北地区。

实则不然。

东北地区的保家并非“胡黄白柳灰”,而是“胡黄常蟒蛇”或者“胡黄常蟒”外加“黑妈妈”,清风,烟,悲王,外五行 等。

而且,在东北很少将“常、蟒、”称为“柳”。

那“胡黄白柳灰”的说法从何而来呢?——其实源自华北地区的动物。

这里先简单聊聊“老门”与“天津卫家”,然后再讲东北保家与 。

老门

所谓“门”,是老对狐狸(胡门)、黄鼠狼(黄门)、刺猬(白门)和蛇(柳门)四种动物的总称。

“门”是一种动物崇拜,崇拜那些通了灵性的门成员。

例如有些狐狸、黄鼠狼见了人一点也不害怕,还大摇大摆地迎面走过来;

有的刺猬的腹部有白毛,甚至天然形成特殊的图案、文字;

一些蛇静止时总爱盘成一团,将头昂起,如同“打坐”……

人们相信这几种动物具有特别的灵性和,能够影响个人福祸、家道兴衰以及其他世间事务,因此会通过种种方式这些动物,或者与其沟通。

值得一提的是,顺义地区流传的是“门”,但不是“胡黄白柳灰”,而是“胡柳黄刺白”,“刺”指的是刺猬,而“白”却指的是兔子。

(再插播一个河北一带 “屁打狐”的小故事,特别有趣。

当地传言这种神奇的小狐狸最喜欢乱搬别人家的东西。

每到大年初一,当地人都要煮饺子。不少人揭开锅盖时,发现刚才下到锅里的饺子全都没了。

屁打狐

大家认定这是“屁打狐”干的。

通常这时,主人就把锅盖一摔,破口大骂。等再揭开锅盖时,饺子又有了。

因为“屁打狐”怕骂,又把饺子给送回来了。哈哈)

天津卫家

曾经天津的“家”才是现在人最为熟悉的——“胡黄白柳灰”。

旧时的天津人认为有些之所以屡经灾难而不绝,是被一种外在的结果。

其中的典型代表,就是这——“狐黄白柳灰”。

千万年来,天灾毁它们,天敌追它们,但它们都顽强地存活了下来。

所以老天津人认为“家”是与人类长期伴生、亦亦的动物。

如果了它们,它们就会使者受到对等的惩罚;倘若敬奉它们,就会得到暗地里的福佑。

百年,天津老城的许多人家都在“家”……

东北

真正让“保家”概念流传于世的,其实还是东北的“ ”文化。

实际上东北的 、保家是以华北动物为核心,融合了当地流传已久的满,又杂糅了一部分而形成的一种新的民俗。

(华北动物主要是关内人口向东北大时期带过去的。)

简单点说就是: =华北动物+满教+。

那 是干嘛的呢?

说就是: 的人,请 到自己身上,通过 的,帮别人看事儿()。

(我个人认为这种“请儿看事儿”是不真实,的。但作为一种民俗文化,我是尊重的。)


东北 文化里的“ 们”

正如 开头提到的,东北并没有统一的“ ”这一说法。

很多东北人从没听说过柳和灰。

最为常见的是:

家族——狐黄常蟒;

东北大黑妈妈;

清风,烟,悲王;(清风为男,烟为女,“悲王”是他们之中有大修为之人的称呼)

外五行 ;(狼、豹、鹰、兔等)

此外还有上方,之说。

这些 之中,以“胡三太爷”“胡三太奶”以及“黑妈妈”为尊。

中的“胡黄白柳灰”

很多 将“胡黄白柳灰”的概念与东北 相结合。

在他们的笔下:

狐儿的修为比较高,通常是 “看事儿”的主力军;

儿行动迅速,主要负责通风报信;

白儿医术高明,一般负责治病;

柳儿战斗力强,一般负责与外道战斗;

灰儿擅长算命运财,一般不上……

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