白莲教起义(乾隆时期是公认的盛世，既然是盛世

乾隆时期是盛世不假，但爆发了白莲教起义也是真的。

因为乾隆时期是清朝康乾盛世达到顶峰的时刻，也是从盛世跌落并急转直下的时刻。

这么简单的道理，清黑们是真不懂还是装不懂？

那么，为什么清朝会在乾隆末年嘉庆初年爆发白莲教起义呢？

很重要的原因在于，人口激增，超过了土地的承载量了。

前现代国家发展最大的问题就是人口超过了资源承载量，尤其是土地。因为古代人又不用什么煤炭石油之类，只有土地，是他们生存发展的命门。

相比其他朝代，清朝社会的人地矛盾要更尖锐。自康熙年间以来，天下承平，百业兴旺，加之康雍年间推行了一系列旨在改善人民生活水平的财政政策，如摊丁入亩等，人口遂迅速增长。康熙末年，中国人口数达到一亿，至乾隆末年，已接近三亿大关。这在此前的中国历史上是绝无仅有的。

人口增长带来的最大问题就是人均土地占有量不足，加之土地兼并广泛存在，这让小民百姓的食物来源严重不足。

另一方面，这一时期中国在国际贸易中是出超国，白银大量流入中国，但也带来了巨大的隐患，即白银贬值。由于白银贬值，导致物价尤其是米价飞涨，生活成本急剧增长，小民百姓苦不堪言。

清廷发现了这些问题，也在想办法解决，如鼓励农民垦荒，种植高产作物等。像山地、丘陵、沼泽，甚至连戈壁荒漠的边缘，都已经种上了农作物。截至乾隆晚年，大江南北，长城内外，可以说，基本上能用于耕作的土地，都已经被开垦完毕了，但人地矛盾逐渐尖锐的趋势依旧无法扭转。

而白莲教滋长的区域，即四川、陕西、湖北三省交界处，本来是深山老林，无人居住。但随着这三省人口逐渐增长，大量失去土地的破产农民为了活下去，辗转来到这片无人区去垦荒。不久，这三省交界处就开始人满为患了，人们不能自给自足，只能前往附近的工场去做苦力，或是贩运私盐，报酬微薄。而且由于地处大山深处，朝廷很难管控，各路盗匪蜂起，抢夺百姓，亦有周边差役催收苛捐杂税，百姓苦不堪言。

白莲教属于明清时期流行的弥勒信仰，倡导来世、末世说，教义简单，易模仿，易传播，主张互助合作。当地百姓面对残酷的生活环境，恰好需要一种信仰作为寄托和希望，并将他们团结在一起，以便结社自保。

而川楚地区相对复杂封闭的地形也让白莲教可以在朝廷的弱管控下不知不觉地传播，直至酿成起义才被发觉。1796年起义刚刚爆发时，本来只局限在三省交界处，并不难剿灭。乾隆帝刚刚办完禅让大典，也没有太把他们当回事。但清军却借剿匪为由盘剥当地百姓，顿时官逼民反，白莲教声势更加浩大，起义从三省交界处迅速扩大到三省，然后又扩大到周边的河南、甘肃两省，形成声势浩大的川楚五省白莲教大起义，历时九年才平息下去。