孙犁的文艺评论，与他的小说一样具有质朴、平易、清新、沉实的特点。概括起来主要有如下特点：

1、实事求是地对待作者及作品，评论严谨诚实；

2、真诚平易地对待作家，甘愿为他人做嫁衣；

3、善用比喻，深入浅出地说明文艺理论。

01 实事求是地对待作者及作品，评论严谨诚实

孙犁的评论风格的最大特点就是严谨、诚实，在他的评论当中，决无曲意逢迎。他坚持从实际出发，对作者的人品和作品能实事求是地进行论述，有针对性、有概括性地提出自己的看法，绝不无的放矢，人云亦云，也不草率成章，敷衍塞责。

他十分厌恶作风极为恶劣的所谓“评论家”。如他在《谈慎——芸斋琐谈》中说：

“有些人是善于寻章摘句，捕风捉影的。他到处寻寻觅觅，捡拾别人的话柄，作为他发表评论的资本”。

他更痛恨那种“今日宗杨，明日师墨”，高兴时，鹦鹉学舌，不高兴，反咬一口的人。

有一个时期，弄虚作假的风气有所滋长，特别是报告文学往往匆促成章，真中掺假，造成了不良的社会效果。孙犁对这种“时弊”勇于直贬，他在《<田流散文特写集>序》评论说：

“现在有些报告文学，名义上写的是真人真事，而对人物只是一知半解，各取所需；对历史情况，又非常生疏无知。强加一些感情抒发，捏造一些生动的场面，采取一些电影手法，以此吸引读者，其结果，因为与事实相违，就容易成为虚无缥缈的东西了。”

这里对报告文学的评论，可谓切中时弊，入木三分。

即使对方是有名的作家，孙犁也能以诚相见，决不含糊。如在《方纪散文集序》里，在肯定方纪的文学成就的同时，也恰如其分地指出了他的不足：

“方的才气很大，也外露。他的文章不拘一格，文无定法，有时甚至文无定见。……他的胆量也大，别人不敢说的，他有时冲口而出，别人不敢表现的，他有时抢先写成作品。”

这里既有热情的赞扬，也有真诚而委婉的意见，丝毫没有故弄玄虚，使其“昏昏”。

对于作家的评论，孙犁决不求全责备。他首先想到的是 “从它那里学习点什么”，然后才“想从它身上找出什么缺点”，“如果我们为了读书写字，买来一张桌子，不先坐下读书写字，而是到处找它的缺点，找到它的一点疤痕，就一脚把它踢翻，劈柴烧火，这对我们的学习并没有帮助。”

在评论中时时出现发人深省的警句，使人读后茅塞顿开，这是孙犁评论中的独特风格。诸如：

《略谈下厂》中“文学不是生活的复写”、《鲁迅的小说》中的“各种见闻，各种知识，对作家都有用。但他不能只是一个行脚僧，东跑跑西看看就算完成任务，他必须有一个生活的根据地。”、《关于长篇小说》中的“生活积累绰绰有余，而不是捉襟见肘，才能出现理想的小说结构。创作，是有多大本钱做多大生意，不能白手起家，更不能一本万利。”等等。

这些不论是结合全文来读，还是当作警句来读，都能启人耳目，发人深思。

02 真诚平易地对待作家，甘愿为他人做嫁衣

不管是对待熟悉的作家，还是对待素昧平生的作家；也不管是对待老年作家，还是对待青年作家，孙犁都平等相待。

他从无摆出评论家的“面孔”，盛气凌人，倚老卖老。孙犁的评论决不在评论家与被评论者之间筑起一座高墙，他往往通过评论，使评论家与被评论者之间建立深厚、真挚的感情。

孙犁在自己的创作和编辑生涯中，甘心情愿“为他人做嫁衣裳”，特别是对年青作者更是关怀备至。孙犁在《刘绍棠小说集序》中说，很愿为他们：

“做些引导、打杂、清扫道路的工作，使热心的游览者，顺畅地进入他们精心创造的园林之中”。他殷切期望年青作家“成为参天成材的大树，在全国各地矗立。”

基于这样的心情和品格，孙犁的评论往往为被评论者所乐意接受。孙犁对老朋友的评论，往往是期望，是激励，是信任，是探索，语虽平常，情却深浓。在平易之中见真情，在朴素之中含深意。

读孙犁的评论，就如高师谕弟，循循善诱，挚友相叙，促膝而谈，润人心田，清人肺腑。孙犁在评论之中，既谈交往，谈作品，又谈得失，谈希望，如切如磋，亲切感人。

譬如，在评论方纪、克明、张志民、刘绍棠、从维熙、阿凤等作家作品时，都或多或少地回忆彼此之间的交往，介绍他们创作生活的经验，以平等的地位，以挚友的情怀，以同志的真诚，论人论作，谈得谈失。即使不是被评论者本人，读来也感人至深。

如他在评论金梅的《文海求珠集》时说：

“要增加学术内容，要减少文章中的烟硝火气，因为那种炮击似的文章，在某一时期，对于手无寸铁的作家、作品；虽然具备很强的杀伤力，但过了那一特殊时刻，它本身也会烟消火灭，一点存在的价值也没有了”。

这样独到的评论，既有说服力，又有亲切感，读了使人心悦诚服。

03 善用比喻，深入浅出地说明文艺理论

孙犁在文艺评论中，善用比喻，巧用比喻已经达到了炉火纯青的地步。艺术的“魔棒”在他手里，挥舞自如，变幻奇丽。

如他在评论《腹地》一书的结构特色时，饶有趣味地说：

“就整个结构上说，看这本书，很象吃一条肥美的鱼，头有点难啃，尾有些轻飘，沉着有力，具备丰富生活性和感染力的，还是中间一段吧。”

这样的比喻确有独到之处。作者自言“不很恰切”，但对于文艺评论来讲，这样的设喻作评实在是新人耳目的。

孙犁在《作品的生活性和真实性》中，为了说明对作家的要求应与一般“粗通文字的工人和中学生们”不同，便用了这样生动浅显的比喻：

“一个小孩子，东拣一块砖头，西拣一片碎瓦，凑搭成一个小屋，看起来很是天真有趣，也能引起人的灵感，我们要那样去玩耍，就没有意思。”

此中的比喻是浅近的，但说明的文艺理论却是深刻的，比喻的语言是风趣的，但对人的启示却是严肃的。如此言近旨远，不失为设喻的佳品。

情节丰富多彩，各种艺术作品都离不开情节，或复杂、或简洁、或纷繁、或单一，在作家笔下形成了一个变幻奇特的世界。

孙犁用许多鲜明生动的比喻，深刻而透辟地刻画了诸多情节的“形象”，他在《论情节》中说：

“在那里，江河的形成，好象列车的线路一样。在音乐堂里只有大锣大鼓的声音，在气象台上，只预告大雨台风的消息，在画箱里只有一盘浓得化不开的颇色。因此，没有管弦形不成交响，没有阳光，看不到生气，没有调配，无法绘出生活的近处和远景。它给人的印象是枯燥的，烦嚣的，缺乏境界的。”

这里，孙犁用“列车的线路”来比喻情节的平直无曲，用“只有大锣大鼓的音声”来比喻情节的粗略乏味，用“只预报大雨台风的消息”来比喻情节的晦暗死气，用“只有一盘浓得化不开的颜色”来比喻情节的单调凝滞。

孙犁紧接着一反前喻，而用一连串富有色泽和激情的更为鲜丽的比喻，如“管弦”、“交响”、“阳光”、“生气”、“调配”、“近处和远景”等，这样的比喻使复杂的艺术理论问题，显得生动、形象而清晰。

文艺理论中有的观点确实较为艰深，从理论到理论很难说清，读者也感到难以理解。孙犁深谙此中苦衷，因而在他的《文学短论》中，几乎每篇“短论”都用生动、形象、鲜明的比喻，深入浅出地讲明一个艺术道理，阐述一种艰深的观点，理清各种复杂关系，使读者一读便懂，甚至达到举一反三、触类旁通的效果。这是孙犁评论风格中一个显著的特点。

孙犁评论风格的形成与他的气质，他的生活、习惯和爱好，包括他的创作实践均有千丝万缕的联系。孙犁评论那种质朴、平易、清新、沉实的风格，与他的乡土生活一样醇厚、朴实。

孙犁老家在河北安平县，他的生活总没有离开过这块“燕赵”之地。这是他风格形成的坚实土地。同时，他的工作性质，也使他的评论风格渐趋成熟和发展。

自从孙犁1937年参加工作，大部分时间是做编辑工作和通讯报导工作，不论在冀中导报工作期间，还是在晋察冀通讯社工作期间，抑或是在晋察冀日报、天津日报工作期间，长期的编辑和写作，养成了他的平实、严谨的风格。

正如他后来在《<田流散文特写集>序》中回忆的：

“战斗年代的通讯，可以说是马上打天下的通讯。是战斗的，真实的，朴素的，可以取信当世，并可传之子孙的……因此，在这一时期，新闻也好，通讯也好，特写也好，都不存在什么虚构的问题，其中更没有谎言。”

这样的品格，必然影响着他的评论风格的形成。

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